八方道理

修齊治平的步驟修身：反省、角色、約束、規矩齊家：角色、反省、關係、家規治國：角色、未來、目的、要求平天下：智慧、和善、慈悲、開心

師父們的智慧語錄師父給我們的觀念及智慧之語，運用在生活中，您將發現～生活可以很快樂　彌勒師父：　　1.以身作則是最大的傳承。　　2.菩提有三：一把自己做好。二教別人做好自己。三發大願。　　3.靈魂是獨立的個體。　　4.不擋人學習。　　5.開心心想事成。　　6.朋友之道：友直、友諒、友多聞；君子之交淡如水。　　7.職場就是魔場。　　8.魔也在做天道，差別在利己和利他之分。　　9.時候未到，不是不說，是說了也沒用；因為說了會傷害人，所以不說。　　10.感恩就是不貳過。　　11.做天道因果站兩旁。　　12.夫妻之間只有做沒有溝通。　　13.做事小心謹慎，做人沒感覺。　　14.敬鬼神而遠之。　　15.信仰就是道理。　　16.人生最開心的是幫助別人。　　17.通靈是開我們的智慧。　　18.引導有「說、教、逼、推、拉、回」。　　19.蓋棺論定。　　20.功德有四：一教人智慧。二助人生計。三救人一命。四造福鄉里。　　21.佛魔一線間。　　22.我們是學習不是修行。　　23.肉身最大。　　24.成功的關鍵在改變。　　25.智慧是讀書和經驗而來。　　26.等我們準備好才會讓我們去做。　太上老君:　　27.貪要剛剛好，自己努力而來則不貪。　　28.權謀是用在道理之上。　　29.人生就是在不斷的找方法。　　30.等待和冷靜是最大的智慧。　　31.人生都是在演戲。　　32.男人要成就，女人要疼愛。　　33.紅塵考驗的都是貪。　觀音：　　34.紅塵都是在作功課。　　35.姻緣是自己做來的。　　36.分手不能傷害別人。　　37.善緣善了，惡緣善了。　　38.愛是付出不求回報。　　39.紅塵得情財圓滿而放下。　　40.我們要學習五倫關係圓滿。　四面佛：　　41.天道第一條是尊重。　　42.因果沒有討債，只有態度交換。　母娘：　　43.放下的步驟：一提昇自己。二換空間。三感恩。　　44.何謂聖人？聖人是：一學無止境，二不貳過(會反省)，三不遷怒，四學習反省　　45.低頭是解決事情最好的辦法。　　46.凡事要設底線，而且事不過三。 

有錢人的準備要言之有物。要有好的作息。要有和善的態度。要愛錢。要持續的學習。不能停止賺錢。心存善念，該花錢則花錢。錢不露白。懂得低調

成功特質(治國必須具備的特質)性格有霸氣、有野心和想未來的人。有勇氣，並執行階段性計畫和知人善用。執行力強，做事果斷，目標確立不後悔。不斷的建立制度。學習看見人性的黑暗面。學習找到好方法(達到目的的好方法)。不可為而為之的氣魄。每件事懂得利他和利己。角色清楚。愛惜自己的名譽。愛學習。開心的去做。有人成全。放下。時代造就。

內外兼顧——做到「敬」「善」「禮」「義」「忠」「信」「慈」「智」。幫助先生補貼家用，或者讓先生努力在外打拼工作而在內持家不抱怨，也就是男人做不了的事，女人要幫忙。「內外兼顧」，是現代家庭中女性極為重要的修養與智慧。所謂內，是照顧家庭、教育孩子、管理生活細節；所謂外，是理解家庭經濟壓力，協助丈夫、分擔責任，甚至親自投入工作。能夠內外兼顧的女性，不僅是家庭的支柱，更是八德精神的實踐者，體現出柔中帶剛、溫中有力的真正價值。「敬」，讓我們尊重家庭的每一份角色與付出，無論是丈夫在外打拼，還是自己在家守護一切，都視為彼此互補的責任；「善」，讓我們面對辛勞仍保有溫和態度，不埋怨、不指責，以善念支撐家庭和諧；「禮」，讓我們懂得進退分寸，不逾越、不放任，妥善分配內外責任，讓家有秩序、有規律。「義」，使我們勇於承擔，當先生有難、家中需要時，毫不推託地挺身而出，是為家庭而戰的真正勇氣；「忠」，讓我們堅守對家庭的承諾，不論外在環境如何變化，始終不動搖、不離棄；「信」，讓夫妻之間建立穩固的信任機制，彼此分工、互相支持，說到做到、誠實以待。「慈」讓我們在照顧孩子、老人與配偶時，能從內心流露出愛與包容，無怨無悔地付出；而「智」則讓我們知道如何調整生活節奏、安排家庭與工作的平衡，不一味犧牲自己，也能帶領家庭越過難關、邁向成長。「男人做不了的事，女人要幫忙」，不是委屈與壓力，而是擁有能力與選擇的自信與胸懷。當丈夫在外努力拼搏，女人能安心打理家中大小事；當家庭有需要，女人也能挺身而出，分擔一部分經濟重擔，這就是內外兼顧的真諦。這份力量，來自深厚的品德修養，也來自對家的無私與忠誠。真正的賢妻良母，是那位無聲卻堅定地撐起整個家的溫柔力量。 

灑掃進退——做到「敬」「善」「禮」「義」「忠」「信」「智」。居住環境要乾淨整齊，要為家人準備三餐。「灑掃進退」，是生活中的基礎修為，看似簡單，實則蘊含深厚的品德與精神內涵。它不僅是保持整潔、準備三餐的日常工作，更是實踐「敬、善、禮、義、忠、信、智」七德的起點，是將修身落實於生活細節的具體表現。「敬」，讓我們重視環境，不輕視打掃與整理的價值，以尊重的心態對待家人與居所，不懶散、不馬虎；「善」，讓我們用心為家人準備每一餐、整理每一個角落，心中存愛、手中存暖，用溫柔照顧家人日常所需；「禮」，提醒我們居家生活也要有秩序與分寸，該收的收、該歸位的歸位，不讓雜亂成為家庭情緒的負擔。「義」，是在家庭中盡責的態度，不推託、不挑輕重，知道自己的角色，勇敢承擔，甘於付出，不計較；「忠」，是對家庭承諾的實踐，不因瑣事而敷衍、不因忙碌而懈怠，日復一日，用行動守護家的溫暖；「信」，讓我們言出必行，說到做到，不空口承諾，把照顧家人的責任落實於每日的細節中；「智」，則是懂得安排時間、規劃空間、設計生活節奏，讓灑掃與備餐成為有效率、有條理的日常管理。灑掃進退不只是外在的動作，更是內在修為的映照。一個人願意彎下腰、動起手、整理環境、準備飲食，是對家庭的敬愛，是一種實在而真誠的愛。當我們以認真的態度打理生活，就能營造出溫馨、有序、安心的家庭氛圍。灑掃是身體的修行，進退是心性的鍛鍊。一屋不掃，何以掃天下？從整理好自己的生活空間開始，就是踏上修身、齊家之路的第一步。當我們在日常中實踐八德，這個家自然會因為整潔、溫暖與秩序而更加幸福和樂。 

相夫教子——做到「敬」「善」「禮」「義」「忠」「信」「智」。明白天道做好天道並教導孩子和先生做，使之家庭圓滿和善。先生與兒子做好男人特質，女兒做好女人特質。「相夫教子」，是女性在家庭中的重要角色與天命任務，不只是傳統美德的延續，更是智慧修為的展現。這並非單純的犧牲或付出，而是肩負著一份來自天道的使命——以自身的修養與行動，引導家庭成員走向和諧與圓滿，並在其中實踐「敬、善、禮、義、忠、信、智」七德。「敬」，讓我們以尊重的心對待丈夫與子女，尊重他們的意見、情緒與學習進度，不高聲責備、不輕言否定；「善」，讓我們用溫柔的態度照顧家庭，以仁心化解衝突，營造溫暖的家庭氛圍；「禮」，是教導孩子懂得分寸、懂得進退，也是夫妻相處之道，彼此互敬有禮，相處自然和順。「義」，是堅守角色與責任，身為妻子，要守護家庭穩定；身為母親，要有勇氣教導孩子面對錯誤，修正行為，不逃避、不縱容；「忠」，是對家庭的承諾與守護，無論順境或逆境，都不動搖地盡自己的本分；「信」，是以誠信立家，不虛言、不敷衍，成為孩子最信任的導師與丈夫最堅實的伴侶。而「智」，則是相夫教子之道的核心。懂得因人施教、因時而變，不一味照本宣科，而是根據每個人的個性與狀況，靈活應對、引導得宜。母親若具智慧，能幫助丈夫建立男子氣概的力量與責任感，引導兒子成為有肩膀、有擔當的男人，也能啟發女兒培養品德修養，成為溫柔而堅定、有智慧的女子。「相夫教子」不是退居家庭的限制，而是一種影響全家的力量。當女人願意在家庭中明白天道、實踐天道，就能讓這個家充滿秩序、溫暖與希望。這是女人最大的成就，也是家庭幸福最穩固的根基。 

賢良淑德——做到「敬」「善」「禮」「義」「慈」。指對公婆叔嫂的禮貌和建立良好關係的方法和態度。不多聽、不多看、不多說、不多做。「賢良淑德」，是傳統女性修身的四字箴言，更是一種柔中帶剛、智慧處世的表現。它不只是對家庭的付出，更是一種高情商的人際態度，特別體現在對待公婆、叔嫂等親族關係中，如何言行得宜、處世有度。真正的賢良淑德，需落實「敬、善、禮、義、慈」五德，才能在家庭中建立和諧與信任。「敬」是基礎，對長輩有敬意、對平輩有尊重，說話態度得體、眼神語氣謙和，是維繫良好關係的第一步。沒有敬，就容易生嫌隙，讓彼此之間產生不必要的誤解。「善」是態度，遇事不抱怨、不批評，以和氣處理家庭瑣事，將心比心，讓家中每個成員感受到溫暖與貼心。善良不是懦弱，而是願意用溫柔化解衝突的力量。「禮」是分寸，懂得什麼該說、什麼不該說，什麼該做、什麼不宜過界，是維持家庭秩序與和諧的關鍵。在婆媳或妯娌之間，若能守禮，自然少爭執、多和氣。「義」是立場，對家庭有責任感，面對不合理也能守住原則、表達立場，不逢迎、不敷衍，是一種有智慧、有界線的正直。賢德的女人不是一味忍讓，而是知道什麼時候該堅持，什麼時候該退讓。「慈」是心腸，以包容之心看待家人，理解彼此在不同角色中的難處與壓力。慈不只是對小孩，對公婆、對妯娌亦能心懷善意，便能營造家庭中穩定與信賴的氛圍。「不多聽、不多看、不多說、不多做」，不是冷漠，而是智慧的節制，是避免無謂是非與糾紛的自我守護。懂得適可而止，是一種清明的修養，也是一位真正賢良淑德之人所展現出的穩重與自持。 

溫柔婉約——做到「敬」「善」「禮」「智」。不大聲說話，態度和善，和先生相處的基本態度。「溫柔婉約」，是東方女性美德的重要體現，更是一種來自內心的力量。真正的溫柔，不是柔弱，而是內斂中帶有堅定，柔和中蘊含智慧。要做到真正的「溫柔婉約」，必須落實「敬、善、禮、智」四德，從心修起，從言行展現。「敬」讓我們在與人互動時，心中常存尊重。對父母、長輩、丈夫、孩子，都能以尊重的眼光看待，說話有分寸，態度不輕浮。尊重，是溫柔的根本，讓人感受到被重視，也讓自己有分寸可依。「善」是溫柔的態度來源。不說傷人的話，不以冷漠待人，不用情緒壓迫對方，而是用和善的語氣、平和的眼神、貼心的舉動，去化解生活中的摩擦。這樣的善，不僅溫暖了別人，也提升了自己的格局與氣質。「禮」讓我們在與人相處中懂得分寸與進退，知道什麼時候該說、該做，什麼時候該沉默與讓步。禮不只是行為上的規範，更是一種內心的修養，是將心比心、不冒犯、不咄咄逼人、恰到好處的表現。「智」則是溫柔婉約中最深層的根基。有智慧的女人，懂得用溫柔說出真理、用幽默化解衝突、用沉默給人空間。她不堅持己見，但也不迷失自我；她知進退、有判斷，能在家庭中發揮影響力，卻不霸道、不強勢。溫柔婉約，尤其是在夫妻相處中，是維持和諧的關鍵。夫妻之間的交流若能以尊重與和氣為本，許多矛盾便能化解於無形。女人的溫柔，能安撫一個家的情緒；婉約的態度，能引導丈夫與家人更加親近與信任。這份溫柔，既是修養，也是智慧，是一位內外兼修、柔中帶剛的女性最動人的力量。

果斷精神——做到「敬」「善」「禮」「義」「忠」「信」「慈」「智」。做事不後悔，有是非觀念，懂進退、能低頭。「果斷精神」，是一種敢於面對、勇於承擔的力量。真正的果斷不是魯莽決斷，也不是情緒衝動，而是在清晰的判斷力下，快速作出選擇，堅定執行，並對結果負責。要培養真正的果斷精神，必須落實「敬、善、禮、義、忠、信、慈、智」八德，讓果斷成為一種有根、有源的修養，而不是一時的衝動或硬撐。「敬」讓我們對每個選擇與人事心懷尊重，謹慎權衡；「善」讓我們在果斷中仍保有仁愛與柔軟，不剛愎自用；「禮」使我們懂得進退有度，行為合宜，決策合乎天理人情；「義」給我們勇氣，面對困難時敢做正確的事，不逃避、不推卸；「忠」讓我們對自己的選擇負責，堅守承諾，不輕言後悔；「信」讓我們言行一致，作風穩健，贏得他人信賴；「慈」提醒我們在決斷中不失同理心與包容力；「智」讓我們不盲目、不固執，善於評估情勢，隨機應變。果斷的人，不輕易動搖。他們有明確的是非觀念，能在紛亂中分辨真偽，堅守原則。他們也懂得「能低頭、會退讓」，該前進時毫不猶豫，該轉彎時果斷收手。因為他們明白：真正的果斷，不是永遠堅持，而是能靈活應變中保有方向與初衷。具備果斷精神的人，不鑽牛角尖，也不拖泥帶水。他們做事不後悔，是因為他們對自己的判斷有信心，也願意承擔後果。他們在人生的每一個選擇中，不只是為了效率，更是為了成就更高的格局與信念。果斷，是能力；而果斷中帶有八德，就是成熟的人格。願我們都能培養這樣的果斷精神，既堅定，又柔和，既明理，又能容人，成為真正有擔當、有智慧的現代君子。

樂觀進取——做到「敬」「善」「禮」「義」「忠」「信」「慈」「智」。開心的做每一件事，不抱怨，給人希望讓人開心，對自己有自信，對家人、朋友給予關懷，會計畫並完成計畫的男人。「樂觀進取」，是一種積極的生命態度，更是內在品德的真實體現。真正的樂觀不是天真樂天，而是在困難中仍能保持信念；真正的進取不是盲目衝刺，而是有計畫、有方向地穩步前行。要做到真正的樂觀進取，必須深植於「敬、善、禮、義、忠、信、慈、智」這八德之中，從品格中生出力量，從內心中綻放光芒。「敬」讓我們尊重每一個任務與挑戰，全力以赴，不輕忽、不怠惰；「善」讓我們用微笑面對生活，用溫暖感染他人；「禮」讓我們在積極前進時，仍保有分寸與修養；「義」提醒我們有勇氣、有擔當，不畏困難、使命必達；「忠」讓我們堅持自己的目標，不輕易放棄；「信」則是我們做事的根本，承諾過就努力完成，讓人信賴；「慈」讓我們在追求成就的過程中，仍不忘關懷他人；「智」讓我們能規劃人生、設計步驟，一步步實現夢想。樂觀的人，不抱怨；進取的人，不拖延。他們以開心的心態迎接每一個挑戰，不僅讓自己充滿希望，也讓他人感受到正能量。他們相信自己做得到，也相信他人能更好。在家庭中，他們是充滿信心的支柱；在朋友間，他們是帶來笑聲與鼓舞的力量。他不只是說「我會努力」，而是會訂定計畫，按部就班去實踐。他不是消極等待，而是主動出擊，創造機會。他不只是為自己好，更願意為家人和朋友付出，帶領大家一起往更好的生活邁進。「樂觀進取」的人，用行動證明人生可以越來越好。他們不是沒有困難，而是選擇用八德武裝內心，用正面態度走出屬於自己的光明道路。 

談吐溫和——做到「敬」「善」「禮」「義」「忠」「信」「慈」「智」。不說粗話，不罵惡言、不道是非。說話合理、給人鼓勵，還有幽默感。「談吐溫和」，是一種修養，也是一種內在品德的外在展現。語言是人與人之間最直接的橋樑，一句話可以溫暖人心，也可以傷人於無形。要真正做到談吐溫和，背後需深植八德於心：敬、善、禮、義、忠、信、慈、智，才能讓話語帶著分寸、溫度與力量。「敬」讓我們說話時懂得尊重對方的立場與感受，不輕易打斷、不居高臨下；「善」提醒我們語氣柔和、不惡口傷人；「禮」讓我們掌握說話的時機與方式，進退得宜；「義」讓我們敢於說真話，卻不尖銳冒犯；「忠」使我們堅持真理，不說兩面話、不迎合討好；「信」讓我們言出必行、話語可信；「慈」教我們以同理心出發，照顧對方情緒；而「智」則讓我們靈活應對、說話得體、有分寸，甚至能巧妙運用幽默化解僵局，增加親和力。談吐溫和，不僅是不說粗話、不罵惡言、不道是非，更是在言語中注入善意與智慧。當我們面對他人困境時，一句鼓勵勝過千言萬語；當他人犯錯時，一句溫和的提醒，遠勝冷嘲熱諷。真正溫和的人，不是沒脾氣，而是懂得用語言化解對立，用智慧平衡溝通。在家庭中，談吐溫和讓親情更緊密；在職場中，讓合作更順利；在人際互動中，讓彼此更願意靠近。一個懂得說話分寸的人，自然讓人信任與尊重。談吐，是一種日積月累的修練。只有內心柔軟、品德深厚，才能言語有愛、語氣有度、舉止有禮。願我們每日修八德，句句存善意，以溫和之語，行仁德之道。